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八卦圖
THE EIGHT DIAGRAMS
它是中國古代儒家論述萬物變化的重要經典－－《周易》中用的八種基本圖形，亦稱八卦，用“－”和“--”符號組成。名稱是：
乾、
坤、
震、
巽、
坎、
離、
艮、
兌。
象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，以推測自然和社會的變化。認為陰、陽兩種勢力的相互作用是產生萬物的根源，乾、坤兩卦則在“八卦”中占有特別重要的地位。
太極和八卦組合成了太極八卦圖，它又為以後的道教所利用。道家認為，太極八卦意為神通廣大，鎮懾邪惡。
科學太極八卦圖與技能互相轉化原理
科學太極八卦圖，描繪了《易經》陰陽理論中陰陽交感生萬物的道理；質能互相轉化原理闡述了能量平衡創生物質的原理。二者經過比照輝映確是驚人的契合乃至完全一致，也充分證明了同是真理必然產生殊途同歸的結果。在這裏，將《易經》中的陰陽兩儀與質能轉化原理中的基本高低能位相比較，可以這樣認為：陰儀即是基本低能位，陽儀即是基本高能位，二者通稱為一個階能位。單一陰儀和陽儀的結合形式是少陽與少陰，也就是單個的基本高低能位隻能構成基本能量係統，平衡後創生了基本物質粒子--質量子。因平衡旋向有正反，導致質量子有兩種形式，就是極性不同的正反質量子，如若視少陽為正質量子，少陰就是反質量子，它們是最簡單的第一層次物質，稱謂一重物質。假若宇宙間隻有一階能位和一重物質，那麽宇宙的具體模式將是少陰和少陽構成的兩儀整體結構，上下為少陽，右左為少陰。
陰儀和陽儀的二重結合有四種形式，即《易經》中的四象。老陰和老陽不是物質是二階能位，少陰和少陽是一重物質。四象整體是二階能位一重物質的混合係統，平衡後創生了第二層次物質係統，稱謂二重物質係統。假若宇宙隻有二重物質所構成，宇宙的具體模式圖象將是四象的整體結構圖示。
陰儀和陽儀的三重結合有八種形式，即《易經》中的八卦，八卦的整體圖示如前所描繪的科學八卦圖5所示。其中的乾和坤分別是三階高低能位，其餘六卦是具有三階能位一重物質的離子態物質，兌、離、巽是三種形式的三階一重陽離子，震、坎、艮是三階一重陰離子，其中兌與巽都是陽離子，震與艮都是陰離子，但它們的爻位不同互為同性反向的離子。八個卦對稱比較，乾和坤不是物質是兩種異性無形的三階能位，兌與艮，震與巽，離與坎都是異性反向的等離子。八卦的整體是十二塊陰和十二塊陽的三重結合，構成了三階能量係統，平衡後創生了第三層次物質係統，稱謂三重物質係統，如若構成宇宙，其具體模式將如科學八卦圖所示。當然，十六卦、三十二卦、六十四卦等等，都可以與質能互相轉化原理一一對應，並且高層次物質係統是低層次物質係統經過高層次能位作用達到平衡而創生。例如太陽係就是太陽本身與行星係統之間的能位差構成了太陽係級的能量係統，它們的高低能位互相作用達到平衡創生了太陽係物質係統。
從兩儀、四象到八卦，其中的陰儀、陽儀、老陰、老陽、乾、坤都是不同階次的高低能位，分別可以構成由低階到高階的能量係統；少陰、少陽、整體兩儀、整體四象、整體八卦是由簡至繁的物質係統；兌、離、震、巽、坎、艮都是能量和物質相混合的陰陽離子態所構成。科學太極八卦圖，圖示了質能互相轉化原理，可以概括神秘玄奧的大自然發展蓴�淖芊ㄔ蠔妥芄媛桑�親勻皇瀾繽蚴巒蛭鐧淖芡計住?br> 前邊引言中提到，現代科學宏觀理論和微觀理論還未完全整合和統一，因此近年來不少學者都在探討大統一論、大統一力，大統一模型，以此求得適合兩者的統一答案，但時至今日還沒有最終的理想結果。筆者認為易經陰陽理論與質能轉化原理的融合體現了上述問題的統一性。
質能互相轉化原理中，能量平衡創生物質、物質失衡轉化為能量，這是《易經》中無極生太極、太極還無極的過程。特別是各階能量係統的平衡，創生了質量子到宇宙的所有係列的物質係統，這一過程密切符合了太極生萬物的道理。這種創生物質的陰陽論和能量平衡論，是創生微觀至宏觀所有物質的大統一論。兩種理論的結合更加完善了這一理論。
在科學太極八卦圖中，將陰儀視為基本低能位、陽儀視為基本高能位，因此陰陽魚描繪了能量平衡創生萬事萬物的總法則，八卦象則描繪了，能量平衡創生物質的具體結構的總規律，所以科學太極八卦圖是描繪微觀至宏觀所有物質創生的大統一模型。
關於四種基本力，電磁力、弱作用力、強作用力和萬有引力。這四種力在科學太極八卦圖中的具體表現是：除乾坤之外其餘六卦中都有一陰一陽組成的少陰或少陽。少陰或少陽都是單一的基本高低能位間的平衡力結合而成，這種基本平衡力，因平衡方向有正反，故而有極性，所以它是有極性的電磁力。八卦圖相鄰卦之間如乾兌、兌震、坎坤、坤艮、艮巽、離乾六對卦間都有單一的陰陽結合力，這個力是構成同一物質相鄰離子間的平衡力，因平衡範圍小，作用力度不大，應是弱作用力。弱作用力與電磁力都是單純的陰陽之間或者說基本高低能位之間的基本結合力，故性質相同，現代科學也已證明二者是統一的電弱作用力。八卦象中對稱卦間，如乾坤、兌艮、震巽、坎離四對卦之間，還有四陰卦與四陽卦之間，四陰儀卦與四陽儀卦之間，都是互有陰陽全部對應緊密結合的合力，或者說是構成物質正反離子間互有的全部基本高低能位平衡的合力。這個力平衡範圍較大，因是全部基本力的合力，力度強大應是強作用力。強作用力因是離子間互有陰陽的合力，故不顯示極性。另外兩儀整體物質之間，四象整體物質之間，八卦整體物質之間，還有兩儀、四象、八卦各層次物質之間都互有陰陽的結合力，這種自成係統相互獨立的所有物質間基本高低能位平衡的合力應是萬有引力。這個力的作用強度和作用範圍隨著物質增多而增大，又是物質間互有陰陽結合的合力，故而是長程的無極性的力。
以上四種基本力雖然形式不同，但都是高低能位的平衡力，或者說是陰陽結合力，因此四種基本力的統一力應是高低能位的平衡力，歸根結底是不同形式的基本高低能位相互作用的平衡力。
當然，陰陽理論和質能互相轉化原理還可以解釋更多的科學難題以及現代科學無法解釋的不明現象，例如測不準原理為什麽是自然法則；光速在物質世界中為什麽不可超越；黑洞是什麽；何為時空；宇宙的有限與無限等難題。還有人體特異功能、氣功、飛碟等不明現象。但由於篇幅所限也不是本文涉及及範圍，故不在此贅述。
“太極”是由紅黃藍三種基本粒子組成的統一場，是萬物所從一而出的“眾妙之門”，是終極的宇宙本源。雖內涵陰陽能量子，但總的本體、本質、本理是“○”。為了表示其“○”中涵陰陽正負能量，亦用“○”表示“○”，謂之“無極而太極”。
“八卦”是由紅黃藍粒子組成的太陽光子（即紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫、紺八色光子），太陽光是八卦光。八卦光是組成電子、質子、中子、原子、分子、天體、人體的直接能量子。由八卦光組成的宇宙萬物皆分八卦。八卦光是八卦能量子。八卦能量和宇宙萬物通過E=mc2 公式互相轉代。
太極生八卦，八卦歸太極。宇宙就是這樣一個物質化、生命化、陰陽化、辯證化是太極八卦圖。
八色光子是太極八卦圖，由此組成的電子、原子、天體、人體是太極八卦圖。男女是太極八卦圖，人體之左右兩半是太極八卦圖，地球之東西兩半球和人體之左右兩半一樣，是一個典型而美麗的太極八卦圖。
男女的生理、心理、功能是相反的、互補的，地球東西兩半球的人類，其生理、心理、功能及由此產生的棈神文化亦是相反的、互補的。二者如同人的兩半身、兩半腦一樣，相反相成，缺一不可。
現代科學是西方科學。西方科學和東方文化一樣，都是局部的、地區性的、片麵的、狹隘的、殘缺不全的半球文化，二者皆未包括對方，都不是包羅東西古今全部文化要素的地球文化、世界文化
1.說的太不清楚了，做什麽用的？是不是羅盤？
2.一般的易經類的書籍中都有太極圖、先（後）天太極圖、太極兩儀圖、陰陽太極圖、八卦圖、64卦圖等等。
3.羅盤在許多旅遊商店都買得到。
太極圖是以黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱陰陽魚。
太極是中國古代的哲學術語，意為派生萬物的本源。太極圖形象化地表達了它陰陽輪轉，相反相成是萬物生成變化根源的哲理。太極圖形展現了一種互相轉化，相對統一的形式美。它以後又發展成中國民族圖案所特有的“美”的結構。如“喜相逢”、“鸞鳳和鳴”、“龍鳳呈祥”等都是這種以一上一下、一正一反的形式組成生動優美的吉祥圖案，極受民間喜愛。太極圖式說是《易經》“太極”思想在儒、道兩家結出的碩果。道家的太極圖與乾坤同構；儒家的“中華神聖圖 ”與內宇宙全息。
太極圖據說是宋朝道士陳摶所傳出，原叫《無極圖》。陳摶是五代至宋初的一位道士，對內丹術和易學都有很深造詣。據史書記載，陳摶曾將《先天圖》、《太極圖》以及《河圖》、《洛書》傳給其學生種放，種放以之分別傳穆修、李溉等人，後來穆修將〈太極圖〉傳給周敦頤。周敦頤寫了《太極圖說》加以解釋。現在我們看到的太極圖， 就是周敦頤所傳的。周敦頤“他一方麵，從陳摶派易學那裏吸收了太極圖式說，給與新的解釋；另一方麵又繼承了漢唐以來義理學派的傳統ⷂ𗂷ⷂ𗂷成為宋明道學家解易的先驅。”
太極圖式說是《易經》“太極”思想在儒、道兩家結出的碩果。道家的太極圖與乾坤同構；儒家的“中華神聖圖 ”與內宇宙全息。其實整個太極也反映了我們的人生萬事萬物的一個原理
新宅入住買什麽吉祥物
新宅入住買什麽吉祥物，入住新家不隻是裝修，風水也非常重要，大部分人都想要一個招財的家庭風水，隻有吉祥物選對了，才會給家裏帶來招財好風水，下麵分享新宅入住買什麽吉祥物
新宅入住買什麽吉祥物1
1、財神
財神風水當然在風水上是屬於生旺財運的吉祥物，對於財神的風水如今很少家庭會擺放，但是財神對招財的用處也都很大，趨凶避吉的同時可為家居增添財運，擺放在客廳財位，也是招財的最有利的風水。
2、蟾蜍
蟾蜍天性喜歡金銀財寶，對錢財有敏銳洞悉力，很會挖掘財源，被認定為招財寶物。主要是放在辦公桌或書桌，主要聚偏財，並且具有一定靈性。擺放建議放在辦公桌上頭朝外，放在左手位置，最好放在盤子裏，盤上最好放些五帝銅錢。
3、守財三角蟾
女士守財專用，金蟾的頭如龍樣，整身為盤臥，嘴叼銅錢，臥趴於地，其形如守物之像。佩帶，三腳蟾呈陰性，女子佩帶最佳。
4、貔貅
貔貅是家喻戶曉的招財的吉祥物，貅在五行風水中帶火性，能招來大量的金錢，使世間財源自此打開．在家宅或工作地點的適當位置置貔貅，可收旺財之效。且也都有助於人的偏財運勢。
5、黃水晶
黃水晶最有利的就是吸收著氣場的負能量，可帶來正能量的風水，黃水晶可選擇擺放在青龍的方位，也就是風水中“左青龍，右白虎”的風水原則，有利於增加偏財的運勢，擺放在客廳，會使得財運滾滾而來的說法。
6、黑曜石
黑曜石一般都是屬於隨身佩戴最為有利招財，當然對於一些擺放型的黑曜石，擺放的方位可選擇根據主人的命相來決定，例如“陽命火相人”喜用的方位是西南，那麽西南則可以選擇擺放黑曜石的方位，旺盛著財運。
7、神畫
我們知道有一些神畫可以旺財，比如財神像，還有一些特殊的符類，比如旺財符，財利符、太歲開運符等等都可以貼到家中的財位上，這樣效果更好。
新宅入住買什麽吉祥物2
泰山石
泰山石本事具有很高的觀賞價值，在風水上有衝煞辟邪的作用，即保平安的功效。對於現代許多戶型缺角，泰山石是最佳首選。
貔貅
貔貅能增加家中的偏財運。對於從事股票、投資類不穩定的收入，用貔貅做鎮宅之寶是最合適不過。雄性貔貅為財運，雌性貔貅為財庫。所以一對貔貅才能為家中帶來源源不斷的財運。
銅葫蘆
葫蘆諧音“福祿”,葫蘆作為鎮宅之寶可以保證家中人丁興旺，同時伐病消災等特性。有利於家中人的健康。
金蟾
金蟾也是招財風水吉祥物，選擇金蟾作為鎮宅之寶時候，需注意要選擇口中含錢的金蟾。同時注意不要讓除家中以外的人摸。可將金蟾擺放在臥室或者書房中。
駿馬
一般來說，家中擺設一些孔雀、駿馬之類的動物，有所謂“孔雀開屏”、“馬到功成”之意。
這樣有意義的寓意，誰不希望？當然，在選擇時，要選栩栩如生的，如孔雀不開屏，馬兒垂頭喪氣的'，就不要購買。
名人字畫
若擺設名人字畫，則一定要選擇一些有生氣的、歡樂而且適合自己身份的字畫，才可以懸掛。
裝飾品
至於裝飾品，牛角適合競爭性強的行業。獸頭、龜殼、巨型折扇等含有戾氣的裝飾品，並非每個家庭都適合，要加以注意。
收藏刀劍
其實刀劍在風水上多是用來擋災化煞的，若沒有煞氣，便不一定需要擺放。當然，作為收藏品陳列也不是不可，但要注意刀劍最好是未開刃的，否則容易招惹災難。若是已經開刃的，則一定要放在鞘中或錦盒內，切不可露出刀刃來。
擺佛像
有些人家喜擺佛像，主要是辟邪，如果事業不成功、精神不振、食欲欠佳等，擺放了佛像，有佛保佑，心理上有了寄托，容易取得好的效果。
當然，也有些人家擺放福祿壽三星，增添吉祥之氣。但必須保持清潔，切不可任其塵封，否則給人以敗落的感覺。
植物
植物在風水上也頗有講究，一般來說家中適合擺放闊葉的常綠植物。
也有用仙人掌類尖刺類植物來化煞或吸收電腦、電視的輻射，但是要注意擺放位置，放錯位置，將適得其反。同時最好不要擺放陰氣很重的蕨類植物。
當然，還要根據風水學基本原理、主人八字命理五行需求選擇適合的位置和方位做這些布置，才能起到增吉化凶的作用。
葫蘆
葫蘆是一種風水鎮宅辟邪的吉祥物可能很多人都是知道的，而且葫蘆還有改運提升運勢的說法，此外，葫蘆與福祿諧音，是家居不錯的吉祥物。
五帝錢
五帝錢是清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，銅錢產生的能量可擋煞、避邪、鎮宅，可以放在門檻或者是用紅繩戴在身上，家居可除煞氣，人也會提升運勢。
石獅子
石獅子是經常看見的一種吉祥物，很多人家都會在大門錢放一對石獅子以鎮宅，這樣威武的獅子坐在門前，什麽煞氣都不敢進入屋內，而且很多不幹淨的東西也是很懼怕獅子的，這樣就有很好的鎮宅效果。
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1、麒麟山海鎮
麒麟山海鎮不僅擁有常見山海鎮化煞功能外，還有回頭護主麒麟一對；同時麒麟鎮煞符加持，可趨吉避凶、移凶轉吉。此外麒麟在中國習俗亦代表著高官權貴，所以家中擺設麒麟山海鎮也象征招富貴、招吉祥之意。以麒麟作為家宅守護獸，不但「護主亦不傷人」，同時還有招財招子、消災解厄、驅陰鎮宅化煞之功效，開運用途廣泛。麒麟與山海鎮相輔，超強化煞。若要化解外煞時，隻需將麒麟山海鎮正對衝煞之位置，即可達到化解之效果。
2、乾坤太極圖
乾坤太極圖亦稱乾坤八卦，主要以木框鏡麵組成，鏡麵作畫。乾坤太極圖是根據古時風水先賢楊救貧遺留的風水占卜原理而作，非台灣現代自製品。真正的乾坤太極圖古傳畫法：頂部正中央為先天神後圓明道姥天尊，左右為太陰、太陽；兩側為鎮宅光明北鬥七星陣消災解厄，招財進寶南鬥六星陣擋衝擋煞；中間畫乾坤太極八卦圖乾坤轉運，兩側畫我家如山海，左青龍右白虎眾山圍繞，四麵八方來水聚堂；底部畫五雷符加持，可移凶吉，避開煞氣侵害，神兵神將護駕保平安。
3、八仙彩
「八仙彩」在民間習俗上被視為吉祥物，在新居落成或婚姻喜宴，都會掛上「八仙彩」，象征著八仙的降臨與慶賀，來增添喜氣、祈求吉利。 同時「彩」和「財」諧音，掛八仙彩也寓意求取財利。八仙彩上的八仙也代表了民眾心中的祈願「福、祿、壽、喜、財、子、健康、智慧」。「八仙彩」不僅是民間吉祥物，更是化煞的開運品。在風水上住家大門對鄰居大門容易主口角紛爭，還會有退運及大門壓小門、人多者壓人少者之效應，可掛八仙彩來化解。
4、八卦鏡
八卦鏡是八個卦象和鏡子組合，結合陰陽五行與易理，具化煞與納福的功能。八卦鏡分三種：凸鏡用於分散煞氣；凹鏡用於收聚氣場；平麵鏡具有反射作用。
5、葫蘆
葫蘆化病，人所共知，但銅葫蘆可添夫妻情分則甚少人知道。若夫妻緣薄，可擺放一隻銅葫蘆在床頭，增加夫妻恩愛。另外，凡家中有病人，可擺放此法器，對健康有利，家有小孩及長者更應選用。此物在一定程度亦可化煞擋災，用途廣泛。
6、魚缸
山主貴、水主財，所以魚缸也有催財的作用，但是任何事物都是有兩麵性的，水是主財的，但是水也是一把利刃，如果沒有使用得當，不但不能旺財，還會損財損丁等。所以家中擺放魚缸的位置等等，一定是要請名風水大師量度方位等等。
乾坤圖、太極圖、風火輪、混天綾、七寶玲瓏塔、三尖兩刃刀等。
1、乾坤圖
乾坤圖是古典神話小說《封神演義》中老子的法寶，是一張布團子，可裝乾坤，包裹天地。抖開可召喚出黃巾力士，將法力高強的敵人裹走，屬於裝人類型的法寶。
封神原著第51回中，老子親手用此寶裹走雲霄仙子。
黃巾力士隻聽命於擁有乾坤圖的人，將目標封印於乾坤圖內，此寶一次性隻能裝下一個人，可對付金仙級別的敵人，像一張網將對方困住，包住全身，被黃巾力士擒拿，無需念咒語或用法力驅動。
2、太極圖
天道聖人～太上老君的證道至寶。至高無上的開天聖器。
擁有平定地水火風之威、轉化陰陽五行之力、分理天道玄機之功、包羅大千萬象之能。
三大先天至寶之一。呈混沌陰陽色。顯現"大道無極"之象（無極生太極、太極化兩儀、兩儀演三才、三才形四象、四象變五行、五行成六合、六和定七星、七星出八卦、八卦通九宮）。
太極圖周身霞光萬道、瑞彩千條，圖外"大道讖言"環繞其上、圖內"天道符籙"隱現其中。五色毫光照耀山河大地，九彩瑞氣震懾諸天寰宇。
太極圖玄妙無限、造化無窮，可化解一切攻擊，無視任何防禦。太極圖展，天地動容、日月變色，無上至寶之威顯露無疑。
3、風火輪
風火輪是中國神話傳說家喻戶曉的哪吒法寶之一；雙輪轉動間有風與火之聲，左右二輪生風噴火，故稱風火輪。
此寶出自中國古典神魔小說《封神演義》；由太乙真人所傳授，乃是一對雙重法寶，二輪蘊藏風火之勢，可踏在雙腳下作為飛行工具。
踏上其輪，念動咒語，可高速行空，上天入地，日行萬裏，能飛能戰，無所不能，縱橫天下極無阻，與火尖槍相配。
動畫片《哪吒傳奇》中，哪吒因掉進弱水失去功力，後隨夥伴們一起去神奇山穀，幾經考驗，最終將風火輪踩在腳下，並恢複了功力。
4、混天綾
混天綾——紅綾，七尺長，束體之寶，能自動捆綁敵人，改變長度，即使剪斷了也能自動修複。是小說《封神演義》中神話人物哪吒的法寶之一；護體的護身法寶，此寶具有包舉萬物，翻江倒海的神力。
是乾元山金光洞裏的法寶，由太乙真人傳於哪吒，和乾坤圈相配，此寶含靈性，和哪吒一起出生，至風至柔，正紅正長，捆敵纏身，象征雲，故其威力可以混沌日月，鋪天蓋地，震蕩海洋乾坤。
5、七寶玲瓏塔
七寶玲瓏塔——仙家法寶，狀若七層寶塔，可將人吸入，可用火焚燒；或投擲打人頂門，原為燃燈道人所有，後傳於李靖，助其成就托塔天王之名，名為天兵之首。
七寶玲瓏塔本為上古仙器，屬於托塔天君李靖所有，七寶玲瓏塔內共有七件舉世無雙的法寶，分別是三足金烏，瑰仙劍，驚神戟，乾坤尺，天羅傘，淨世拂塵和戰天刺。
七寶玲瓏塔最神奇之處不在於塔內的寶物，而是他有著類似納善鏡中芥子乾坤般的另外一個世界。
狀若七層但不必七層，以逞道法之變化。
6、三尖兩刃刀等。
三尖兩刃刀是神話傳說裏鼎鼎大名的二郎神楊戩的兵器，主要功能為挑和刺。
槍頭有三個尖，攻擊範圍大，戰鬥時非常有用。二郎刀是長柄安上像劍一樣的雙刃尖刀的兵器。雖然稱之“刀”，實際是帶長柄的劍。
為了增大劈殺能力，刀刃部分要比普通劍寬得多，而且把刀身前端做得又尖又寬。由於雙刃的刀身前端呈三叉狀，所以又有“三尖兩刃刀”之稱。
參考資料來源：百度百科——神器
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